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让一个男东谈主为孩子换尿布、喂奶，有些东谈主会认为好笑。以至有些男东谈主，认为我方不应该进厨房。
在中国东谈主民大学社会学博士、性别学者方刚看来，这都是“大须眉主义”在作祟。
2015年，他开办了为期3天的“男德班”。试图通过短期培训，让报名者成长为主动承担家务和照顾孩子的好伴侣、好父亲。
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最终唯有两东谈主报名，网上却起了山地风云。
2022年9月，时隔7年后，方刚又重启了“男德班”。这一次，他礼服，星星之火，终将成燎原之势。
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当一位男性不曾展示出阳刚、封锁、勇敢等所谓的男性气质时，会被讽刺为“像个女东谈主”；当一位女性不曾展示出暖热、朽迈、抽象等所谓的女性气质时，会被讽刺为“像个男东谈主”。
方刚属于前者。
他从小助长在单亲家庭中。3岁那年，父切身杀后，家里只剩下母亲和姐姐。方刚从此被送往外婆家，随着外婆一谈生存。这让他总有一种寄东谈主篱下的嗅觉。
比及被送去幼儿园念书时，因他是单亲家庭的孩子，淳厚对他“不够待见”，提到的问题答不上来，就受到一顿打。这让方刚从小就有一种自卑感。
他第一次被玷辱是在读初中时。因为长得娟秀，再加上秉性内向，讲话声息小，“看起来就很弱的风物，好多东谈主就叫我'娘娘腔’。”方刚说。
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幼年时的方刚
他谨记，其时有一个同学，经常带着两三个东谈主抑遏他，对他进行长短和殴打。
那时，还莫得“校园霸凌”的倡导。一个十几岁的孩子，不知谈该如何应付这么一种压迫，独一的办法，即是躲。
他也从来不敢告诉家东谈主，“怕被打得更历害。”
就在这种被玷辱的环境中，方刚渡过了我方的初中、高中期间。多年后的一次演讲，他把那段永恒受压迫的情状称之为，“一直处于社会角落劣势东谈主群的情状”。
当我感到被这个社会扼杀时，其实我即是阿谁在父权体制下感受到被压迫的女东谈主；
当我在学校里被同学玷辱时，我亦然阿谁被压迫的女东谈主；
当我被淳厚打骂时，我如故阿谁被主流强权社会压迫的女东谈主。
自身的碰到，使得方刚尤其和蔼性别相关的议题。
1993年，他尚在天津一家报社当记者，有时一次看报时，报刊中缝登载的一则音问引起了他的详确：北京有一家同性恋俱乐部。
凭借着记者的新闻敏锐，方刚去北京进行采访。初次斗争性少数群体，对他酿成很大的震撼，“他们也和我一样，处于主流社会的角落。但好多东谈主在这么的压力下，仍发达出我方的东谈主格魔力。”
自那之后，这个从小在保守环境下长大，对性莫得太多了解的男东谈主，异常和蔼此类话题。3年时间，他陆接续续作念了好多相关性多元群体的采访，终末聚合成8本书出书。
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方刚 图片来自收罗
随着使命智商的蓄积，方刚逐渐不称心于社会纪实自己的写稿，想要对性和性别问题有更真切的探索和推敲。
其时中国东谈主民大学有一位叫潘绥铭的熟习，主要从事性社会学和性别东谈主类学推敲，被誉为“中国性学第一东谈主”。
2002年启动，方刚甩掉了使命，专心备考。经过两年的英勇，他得胜考上了中国东谈主民大学的推敲生，称愿成为潘绥铭的学生。
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早在读研之前，方刚的女性分解就被唤起。
1997年的一个夏季，他有时看到一册女权主义的书，刚启动读，就有一种很强的代入感，仿佛东谈主生中的好多问题得到了惩办。
算作成长经过中一直受玷辱的对象，方刚认为，我方就相配于书中提到的“被压迫的女东谈主”。“一个生感性别为男东谈主，但嗅觉我方的处境即是'女东谈主’的东谈主。”
他描摹阅读时的情状——就像通盘这个词东谈主被点火，新生地在房间里走来走去。
今日地午，方刚骑车顶着烈日，沿街转悠了3个小时，想要买到更多相关女权主义的竹帛，只是其时“距离第四次世界妇女大会在北京召开刚夙昔两年，很少有女权主义的书干涉中国。”
他一面经受书中的学问，一面将其中贵重的不雅点共享给身边东谈主，得到的却是男性一又友的一派嗤笑，“他们认为女权主义八成是一件很可怕的事情。”
方刚解释，女权并不是要和男东谈主对立，只是在社会生存的方方面面，女性想要争取和男性对等的权益，举例同等的干事契机，疏通的福利待遇等。
尔后的5年间，他读研又读博。成为国内少有的将性与性别放在一谈整协推敲的学者。
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方刚 图片来自收罗
在方刚看来，女权主义不仅使女性受益，相通也使男性受益。
“父权体制对谁都有伤害。举个浮松的例子，男女成婚时都是默许男性买房、买车，成绩养家，好多男东谈主的压力都很大。但要是追究男女对等，开脱了性别刻板印象的女东谈主也不错在职业上打拼，而不是回首家庭，那可能东谈主家挣的钱比男东谈主还多。这也平缓了男性的压力，只不外他们当今还分解不到。”
基于此，在倡导性别对等上，方刚看中男性的参与。
他启动实施男性参与性别对等的施行。2010年，方刚创办了中国白丝带热线。这是一项发起于加拿大的海外性怒放，倡导的是男性转换、湮灭针对妇女的暴力。
技俩刚发起时，有东谈主讽刺说：“男东谈主在施暴后，若何可能回电究诘？”
未几久后，第一个相关家暴的热线电话，即是方刚我方接起的。一个男东谈主在向妻子实施暴力后，回电诉说我方的无助。“暴力结巴了他和妻子的关系，他也想过上幸福好意思好的生存，是以想要转换。”方刚告诉「最东谈主物」。
与此同期，他也在作念集结国东谈主口基金的一个技俩，与一些集结国官员有斗争。对方传闻他作念的白丝带技俩饱读吹男性参与，十分新生，“他们就认为，中国有东谈主在作念这个，太好了！”
之后，他被推选给其时的集结国布告长潘基文，得以加入“集结国制止针对妇女暴力怒放”男性指示东谈主收罗，“全世界唯有30几个东谈主，包括诺贝尔和平奖获取者图图、意大利总理等，华东谈主世界就我一个。”
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2019年白丝带志愿者年会
2013年，继白丝带热线之后，方刚又建造起白丝带志愿者收罗。其中最早的一个行为，是召集在性别限制不顺应主流男性气质的男东谈主，共享我方的东谈主生经验。
那次行为，共有10个东谈主参与，除了方刚我方，还有从事性别对等推敲的男性学者，中国第一个男照管，以及全职家庭主夫等。
他但愿每一个东谈主都能作念到尊重个体互异，尊重东谈主自己的多元面目，这是方刚组织行为所追求的一个紧迫筹备。
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在白丝带开办的行为中，最有影响力的一项使命即是“男德班”。
大多量东谈主对“男德班”也许并不了解，但拿起女德班，一定不会生疏。
它是耕作女东谈主“逆来顺受”的培训班，曾在寰宇掀翻过一场风潮，自北京、山东、河北，一直绵延至陕西、广东等地。经媒体曝光后，2021年，女德班的宣讲被定性为罪人步履，全部被封杀、取缔。
而“男德班”，只是方刚为了与其时风靡的女德班叛逆，才挑升取了这个名字。
皇冠备用网址它的全称则是“好伴侣、好父亲：男性成长使命坊”。
意在通过培训，让男东谈主反想传统的“垄断性男性变装”，学习如何与伴侣相处，如何主动承担作念家务、照顾孩子等牵累，皇冠体育登录从而成为具有性别对等分解的“全参与型好男东谈主”。
无为来讲，即是通过短期的培训，让领有“大须眉主义”的男东谈主通过陪妻子进产房，主动承担洗衣、作念饭的任务，以及学习如何给孩子喂奶等具体事项，成长为一个好伴侣、好父亲。
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2015年“男德班”成员合影
2015年，方刚在寰宇发起一项“男德班”的招募行为，试图诳骗3天的课程，让报名者成为体谅伴侣、主动承担家务、管制孩子的好男东谈主。
碍于其时的行为场所在北京，且需要缴纳2000元的报名费，最终他只收到两个东谈主的报名信息。其时的媒体，也多以讽刺的口气报谈这件事。
七年后，随着外部环境的改善，方刚分解到性别对等不雅念已得到一定的升迁。他决定重启“男德班”。
2022年9月15日，方刚在我方的公众号发布了一条信息，招募“男德班指导者”。意在先通过培训“男德班”的带头东谈主，再让其招收平素学员，最终以“星星之火”，达到“燎原之势”，一步步去推进性别对等。
比拟2015年，这次的招募十分得胜。为止9月底，方刚共收到来自北京、上海、广州、成都等城市的17个小组报名。经筛选后，共有3个小组的成员入选“男德班指导者”。
其中，每个小组共有3东谈主，分袂是两个男性，一个女性。但来岁由他们招收新学员时，必须全部为男性。
在招收指导者时，方刚有一定的选东谈主轨范。“他们需要具备性别对等分解，反对性别暴力，同期也要有带团队的训戒。”
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方刚在作念线上培训
张机灵是上海站的指导者之一，他是上海大学社会学院的博士后，亦然中国白丝带负责东谈主之一。从2013年启动，他就以志愿者的身份参与白丝带的使命。
“男德班”重启后，他积极报名，并顺利得到其中一个限额。
张机灵的童年时间，是在姆妈、奶奶的表扬中渡过的。他爱帮着她们作念家务，摘菜、洗菜、淘米、煮粥，十分发愤。但爸爸从来不会详情他，似乎男性入手去作念这些事，理当遭到周围东谈主耻笑。
加入“男德班”后，张机灵小时候的那些困惑，一下就找到了谜底——男性也应该作念家务，应该承担一贯被认为是女性限制的一些使命，而不是发达出一副“大须眉主义”，认为进厨房是女东谈主的事。
在他所参与的“男德班”课程中，包含性别对等的方方面面，如“挑战社会性别刻板印象”“大须眉汉气概伤害”“和谐的性，承担避孕牵累”“断绝家庭暴力”“陪她进产房”“婴幼儿照顾”等。
方刚先容，“男德班”的开展，目下分两步实施。先是由他对3组指导者进行表面课的培训，再由他们担任讲师，在当地招募男性学员。
而指导者在担任讲师时，除了表面课的讲授，还会进行一些施行行为。比如让男学员在肚子上绑气球，再让他们伸手捡地上的东西，体验女性怀胎的贫困。从而激励男性的同理心，全主义叫醒和范例男本族的性别对等分解。
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在3组指导者中，莫海琛是独逐一位女性组长，她来自深圳。
2022年10月，刚收受方刚的培训时，莫海琛心里冒出过一个问号：将来由她来指导男学员上课，会不会引来他们的反感？
随着培训的真切，她很快打消了疑虑，因为“男德班”需要有女性的声息，需要女性来共享我方对男性的看法，以及在亲密关系中的感受和视力。
目下在莫海琛发起的预告名行为中，深圳共有5位男性参与。
方刚对3组指导者来岁举办的“男德班”充满信心，“当今只是预告名阶段，比及来岁2月小心启动时，一定会有更多东谈主参与。”
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方刚
“男德班”不单是条件男性要承担家务和照顾孩子的牵累，还主张反对性别暴力。
白丝带的志愿者顾伟，是参加2015年“男德班”的一位成员。
他出身于1984年，是江苏宜兴东谈主。2011年，和妻子刘聪（假名）成婚后，顾伟很快就暴知道我方暴力的一面。
有一天，怀胎6个月的刘聪建议让丈夫上交工资卡，由她一谈收拾。听到这句话，顾伟很不乐意，争执中，他在妻子的小腿上踹了一脚。这是顾伟实施的第一次暴力。
自后，他的暴力步履越加时常，从三四个月一次，变为一周一次，殴打的部位也从躯壳出动到头部。
最严重的时候，他持紧拳头，朝刘聪头上狠命砸。每一个闷拳击打出去，就听到一串低吼。自后他才知谈，那是妻子在抒发怯生生。
这件事被岳父岳母得知后，岳父曾上门说理。当着两家大东谈主的面，顾伟一再保证不会再犯。效果不到两周，他又动了手。
岳父在电话中冲他大吼，“你若何回事？你是不是有病？”
顾伟无法停驻我方的暴力步履，尽管每次殴打妻子后，他都会认错、赔礼，以至是下跪。
在一次次融合，又一次次遭受暴力后，刘聪主动按下了暂停键。她向法院告状分手，湮灭这段关系。
合并年，顾伟在电视上看到《中国反家暴纪事》，内部讲明的是关押在监狱的女性重刑犯，她们因承受不了懆急的家暴，遴荐了杀夫。
这对顾伟产生一定的颤动，他属意到片中的白丝带热线电话，拨了夙昔。这么的电话交流，简短持续了一年，他向热线淳厚坦陈我方施暴的经过，也讲明我方小时候的成长环境。
顾伟的爷爷、爸爸和叔伯，都有暴力倾向，以打妻子算作阐发注解我方须眉气概的方式。成年后，他也逐渐习得了这种暴力，最终将拳头挥向我方的妻子。
分手后的顾伟，逐渐分解到我方行径的严重性，他报名参加了“男德班”，自后成为白丝带的志愿者，积极向每一位前来究诘的施暴者，讲明我方过往的经验。
他亦然国内第一位公开出面收受采访的施暴者，无谓假名，像片不打马赛克。他惬心以我方的事例来警告公共，施暴带给我方的怨恨和带给他东谈主的可怜。亦然借着每次的出面契机，他一次次向刘聪致歉。
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顾伟 图片来自收罗
顾伟如今最大的但愿，是给我方女儿诞生一个好的榜样，让暴力湮灭在他这一代。
这是致力于于扼杀暴力的方刚，所忻悦看到的一个时局，在他看来，家暴的背后，是因为有大须眉汉气概的相沿，“施暴者认为，他应该要比女东谈主强，要主管和垄断女性，是以才会产生暴力。”
而那些所谓男东谈主该有的风物和女东谈主该有的风物，都是社会文化建构出来的性别偏见，就如同顾伟从我方眷属习得暴力一样，“唯有匡助他分解到大须眉汉气概给他带来的危害性，他才会想要去转换。”方刚说。
注：图片除标注外皇冠信用盘hga006，其余都由受访者提供 封面图来自《不要和生疏东谈主讲话》
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